松吉尼瑪正在宣講。

松吉尼瑪與群眾交流。

群眾認(rèn)真聆聽宣講。

聆聽宣講的群眾向松吉尼瑪敬獻(xiàn)哈達(dá)。

爐霍更知鄉(xiāng)群眾聆聽松吉尼瑪宣講省第十一次黨代會(huì)精神。

     近日，中央宣傳部辦公廳作出《關(guān)于表彰基層理論宣講先進(jìn)集體、個(gè)人和優(yōu)秀宣講報(bào)告的決定》，決定對(duì)39個(gè)基層理論宣講先進(jìn)集體、36名基層理論宣講先進(jìn)個(gè)人和22篇優(yōu)秀宣講報(bào)告予以表彰。白玉縣委宣傳部常務(wù)副部長(zhǎng)松吉尼瑪受到表彰，成為全省唯一受到表彰的先進(jìn)個(gè)人。

     松吉尼瑪長(zhǎng)期以來從事著黨的理論創(chuàng)新成果和路線方針政策宣講，自擔(dān)任藏區(qū)基層宣講員以來，松吉尼瑪更是熱心于理論宣講。除了為黨政領(lǐng)導(dǎo)干部授課外，還主動(dòng)深入機(jī)關(guān)部門、鎮(zhèn)街、村、社區(qū)、企業(yè)、學(xué)校、軍營(yíng)、農(nóng)牧區(qū)等進(jìn)行理論宣講。將黨的聲音送入基層，營(yíng)造黨員干部精神家園，成為扎根高原藏區(qū)基層的一名“紅色宣講員”。

      ■本網(wǎng)記者 袁飛 文/圖

    A“要有一個(gè)堅(jiān)定的信念和對(duì)黨的絕對(duì)忠誠(chéng)”

      松吉尼瑪從中學(xué)到大學(xué)一直接受著馬列主義的薰陶，打從青年起就樹立起馬克思主義世界觀，因此對(duì)于黨的創(chuàng)新理論，他天然地加以理解和接受，并內(nèi)化為一種信仰。

     如何引導(dǎo)廣大農(nóng)牧民群眾和寺廟僧尼“感黨恩、愛祖國(guó)、守法制、奔小康”，著力加強(qiáng)基層理論宣講，這無疑是甘孜藏區(qū)一項(xiàng)需要持之以恒抓好抓實(shí)的基礎(chǔ)性工程?！白鳛椴貐^(qū)基層的宣講員，首先就是要有一個(gè)堅(jiān)定的信念和對(duì)黨的絕對(duì)忠誠(chéng)?！彼粌H這樣說，更是身體力行從不打折扣。

     “在他所有時(shí)間中，除了占用必要的生活時(shí)間外，幾乎全用于學(xué)習(xí)了！”這是熟悉他的同事們對(duì)他一致的評(píng)價(jià)。

      自從走上宣講員工作崗位，他讀書涉獵的范圍從文學(xué)型的散文、小說、詩(shī)歌、歷史典故，拓展為理論政策型、發(fā)展紀(jì)實(shí)型和典型案例型，書目類型的變化是為了更好地工作，學(xué)習(xí)風(fēng)格的變化是為了更適合工作。為了宣講好黨的各項(xiàng)方針政策和重大會(huì)議精神，松吉尼瑪給自己定下規(guī)矩，做好“會(huì)前、會(huì)中、會(huì)后”三步曲。會(huì)前提前準(zhǔn)備，會(huì)中全程關(guān)注，會(huì)后仔細(xì)研讀，做到精心備課，深刻領(lǐng)會(huì)，精辟講解。

      作為一名精通藏漢雙語(yǔ)宣講的基層理論宣講員，松吉尼瑪擁有在藏區(qū)基層擔(dān)任副鄉(xiāng)長(zhǎng)、鄉(xiāng)黨委副書記、鄉(xiāng)黨委書記長(zhǎng)達(dá)13年的工作經(jīng)歷和豐富的基層工作經(jīng)驗(yàn)，作為分管全縣基層干部群眾和寺廟僧尼宣傳教育工作的副部長(zhǎng)，其“六字真言”宣講法更是得到了省州領(lǐng)導(dǎo)的推崇和廣大聽眾的喜愛。自從受聘擔(dān)任省、州藏漢雙語(yǔ)宣講員以來，他愛理論、鉆理論，嘔心瀝血，孜孜不倦。在常人視為枯燥、難解的理論天地,“他仰之彌高，鉆之彌堅(jiān)，心領(lǐng)神會(huì)，以苦為樂?！薄岸嗄甑呐Γ顾诶碚摰膶W(xué)習(xí)、研究上富于創(chuàng)造性，體現(xiàn)了時(shí)代性，把握了規(guī)律性。”“他對(duì)國(guó)內(nèi)外熱點(diǎn)和難點(diǎn)問題的追蹤，對(duì)黨的重要理論的歸納、總結(jié)，對(duì)理論內(nèi)涵的創(chuàng)造性傳播,都顯現(xiàn)出他在理論研究和宣傳方面的非凡造詣。”“對(duì)于理論，唯有爛熟于胸，方能信手拈來。”面對(duì)聽眾，松吉尼瑪侃侃而談，每一次掌聲里都傾注了他無數(shù)的心血。

      每一次宣講松吉尼瑪都要根據(jù)聽眾選方式，給農(nóng)牧區(qū)群眾講，和給鄉(xiāng)鎮(zhèn)的干部講，宣講的方式和語(yǔ)言風(fēng)格絕對(duì)是不同的。松吉尼瑪有著豐富的基層工作經(jīng)驗(yàn)，所以，他的每一個(gè)宣講課題，都有好幾個(gè)不同的版本，給群眾講的質(zhì)樸，給領(lǐng)導(dǎo)講的嚴(yán)謹(jǐn)，對(duì)群眾講就用接地氣的群眾語(yǔ)言，深入淺出、大道理用小故事說，讓群眾開開心心受教育；給領(lǐng)導(dǎo)干部講就用莊重規(guī)范的書面語(yǔ)，條理清晰、絲絲入扣，舉例縱貫古今、橫聯(lián)中外、穿插社會(huì)輿論熱點(diǎn)焦點(diǎn)，使每一個(gè)宣講課題都全面、深入、引人入勝。松吉尼瑪以其豐厚的知識(shí)積淀、扎實(shí)的理論功底、敏銳的思維判斷、鮮活的講解風(fēng)格、樸實(shí)的語(yǔ)言表達(dá)被譽(yù)為“基層宣講的大喇叭”、“甘孜州基層宣講達(dá)人”和藏區(qū)基層的“紅色宣講員”。

     B“要講通俗話和貼心話，做到有的放矢，入心入腦”

     “共產(chǎn)黨，真?zhèn)ゴ螅r(nóng)牧民當(dāng)家作主啦。種田免稅樂哈哈，合作醫(yī)療笑臉掛，養(yǎng)老保險(xiǎn)頂呱呱，住房電器現(xiàn)代化，村莊秀美人人夸，幸福生活就像花！”這是松吉尼瑪2016年5月21日在色達(dá)縣喇榮寺五明佛學(xué)院宣講全國(guó)宗教工作會(huì)議精神時(shí)隨口朗誦的一段順口溜。

     一個(gè)個(gè)“紅色”段子，一個(gè)個(gè)生動(dòng)故事、一句句鮮活話語(yǔ)，生動(dòng)形象地詮釋著黨的惠寺惠僧好政策。

    “松吉尼瑪?shù)男v太生動(dòng)、太精彩了，他用老百姓常掛在嘴邊的‘六字真言’，講透了‘老道理’，講出了‘新道理’，講明了‘大道理’，也講活了‘硬道理’。這樣的宣講不僅讓人心與心相通，更讓人情與情交融，這樣的宣講確實(shí)讓我們感動(dòng)得哭、激動(dòng)得笑！”這是聆聽過松吉尼瑪宣講后大家一致的感慨。

     2016年3月下旬，他隨省委寺廟入寺宣講工作組前往巴塘縣竹瓦寺宣講時(shí)，寺廟僧人及信教群眾將宣講現(xiàn)場(chǎng)圍得水泄不通。他在欣喜之余，圍繞宗教事務(wù)條例，就宗教界人士該如何遵紀(jì)守法、持戒修行展開了深入淺出的宣講：“宗教界人士首先是國(guó)家公民再是宗教人員，每位宗教界人士都必須盡到公民應(yīng)盡的義務(wù)和責(zé)任，絕不允許有法外之教、法外之寺和法外之僧?！绷x務(wù)和責(zé)任到底該如何盡？一個(gè)發(fā)人深省的故事，一句句感人肺腑的話語(yǔ)，讓人聽得如癡如醉。

    C“修至誠(chéng)之心 、積博學(xué)之識(shí)、練慧辨之思”

      在每一次的宣講中，為了讓群眾能夠喜歡聽、聽得懂、記得住，松吉尼瑪將黨的方針政策、法律法規(guī)及惠民政策概括為“恩、愛、法、和、勤、富”六個(gè)字，廣大群眾親切地稱之為“六字真言”，其內(nèi)容涵蓋農(nóng)、林、牧、水、電、路、通信、教育、衛(wèi)生、文化、法律、宗教、民族團(tuán)結(jié)以及社會(huì)主義核心價(jià)值觀等方方面面。

      黨的理論路線方針政策和法律法規(guī)，看上去好像離基層群眾很遠(yuǎn)，其實(shí)與每個(gè)人都息息相關(guān)?；鶎永碚撔v員肩負(fù)著化解基層干部群眾思想疑慮、理論困惑、認(rèn)識(shí)迷霧的重任。如何擺脫“講者難，聽者煩”的尷尬？作為有著豐富基層工作經(jīng)驗(yàn)和近7年基層宣講經(jīng)歷的松吉尼瑪，將做好平日功課視為拉近與聽眾情感距離、增強(qiáng)宣講感染力與實(shí)效性的基本前提。正如松吉尼瑪所說：“要做一名合格的基層宣講員，就得修至誠(chéng)之心、積博學(xué)之識(shí)、練慧辨之思?！?/span>

      面對(duì)文化層次千差萬(wàn)別、需求因人而異的實(shí)際，作為全州唯一一名入選全省黨的十八大精神走基層宣講團(tuán)成員，他將黨的系列富農(nóng)惠民政策貫穿其中，將系列法律法規(guī)涵蓋其間，用變化的事實(shí)、生動(dòng)的故事、樸實(shí)的語(yǔ)言、淺顯的道理，向全州18個(gè)縣（市）及178個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)、95座寺廟的干部群眾和寺廟僧尼進(jìn)行了深入淺出、通俗易懂、幽默風(fēng)趣的精準(zhǔn)宣講。不僅如此，他還采取“糾紛突出地重點(diǎn)宣講、蟲草采集地帳篷宣講、邊遠(yuǎn)牧場(chǎng)馬背宣講、搬遷戶異地宣講、重點(diǎn)人群里面對(duì)面宣講”等方式，深入基層巡回宣講，讓黨的聲音傳播到了千家萬(wàn)戶，贏得了基層干部群眾和寺廟僧尼的普遍喝彩。

      為確保每一次宣講都能出新出彩，他既不能很好地照顧家人，也不能夠盡力去照看孩子，即使呆在家中，他總是將更多的時(shí)間和精力花在了查閱資料和精心備課上。近4年來，他幾乎沒有參加過孩子的家長(zhǎng)會(huì)，盡管妻子有責(zé)怪、孩子有埋怨、班主任有意見，盡管孩子成績(jī)一直徘徊不前，但無可奈何的他只好八孩子送往姐姐所在鄉(xiāng)村的學(xué)校就讀。面對(duì)眾多的農(nóng)牧民群眾都想方設(shè)法將子女送到條件較好的縣城讀書，他卻作出了截然相反的選擇，內(nèi)心的掙扎常常令他愧疚不已；長(zhǎng)時(shí)間在外宣講，家里的大小事全由妻子一人打理，即使年邁的父母生病住院，他也不能盡兒子的一份孝心，內(nèi)心的苦楚常常使他黯然神傷；長(zhǎng)年行進(jìn)在宣講路上，一次次的大雪封山、道路垮方和懸崖飛石，雖讓他遭遇了有驚無險(xiǎn)，但他絲毫沒有因此而退卻；常年奔波在邊遠(yuǎn)牧區(qū)、寺廟等地現(xiàn)場(chǎng)宣講，由于條件所限，這些宣講點(diǎn)通常沒有音響設(shè)備，久而久之自己的聲帶受損嚴(yán)重，因而每次宣講前他不得不服下幾粒潤(rùn)喉片。盡管有時(shí)一天要連續(xù)宣講三四場(chǎng)，但他除了堅(jiān)持還是堅(jiān)持。有一次，他在海拔4300米的高山牧場(chǎng)調(diào)解蟲草資源糾紛時(shí)突發(fā)急性胰腺炎，他強(qiáng)忍著腹部劇烈的疼痛，用慧辨之思成功化解了這場(chǎng)一觸即發(fā)的矛盾糾紛。

     “苦并快樂著”，這是松吉尼瑪癡心熱愛基層理論宣講工作的真實(shí)寫照。這正如他所說：“既然我把宣講當(dāng)作事業(yè)來追求，就得錘煉自已健康陽(yáng)光、輕松平和、樂觀向上的良好心態(tài)和甘于清貧、勤于付出、樂于奉獻(xiàn)的積極情感，就得有博覽群書、廣泛積累、消化吸收的良好習(xí)慣和‘老樹發(fā)嫩枝’、‘故事有新說’、‘宣講接地氣’的創(chuàng)新思維。只有持之以恒學(xué)知識(shí)、學(xué)時(shí)政、讀社會(huì)、讀生活，才能不斷增加知識(shí)信息儲(chǔ)備量；只有知識(shí)豐富了、信息靈通了、視野開闊了，宣講時(shí)才能收放自如、深入淺出和形象生動(dòng)。宣講如果照本宣科、空話連篇，就會(huì)讓聽眾興味索然。觀點(diǎn)是宣講的靈魂，語(yǔ)言是宣講的肌體，‘喜新厭舊’是聽眾的普遍心理。只有吃透政策理論、法律法規(guī)、社會(huì)生活與聽眾需求，只有用群眾熟悉的生活、事例和語(yǔ)言來進(jìn)行宣講，才能把生疏的政策理論、生硬的法律法規(guī)解讀為生動(dòng)活潑的生活語(yǔ)言，打通官方、民間兩種話語(yǔ)體系的通道，進(jìn)而用激情點(diǎn)燃激情、用思想開啟思想、用精彩贏得喝彩，真正讓基層干部群眾愿意聽、聽得進(jìn)、受啟發(fā)、能管用?！?/span>