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作家:以有涯求無涯

《甘孜日報》    2015年11月16日

  ■歐陽美書
  ☆話題背景:

   11月1日上午,甘孜州藏語作家達機、扎西、郎加作品研討會暨康巴作家群新作發(fā)布會,在成都舉行。著名作家、省作協(xié)主席阿來,省作協(xié)黨組成員、機關(guān)黨委書記羅勇,全國各地十余位藏語文學批評家以及多位康巴作家,參加了此次研討會。這表明,“康巴作家群”已成為中國文壇一道靚麗的風景線。對此,作家阿來認為這是值得欣喜的文學現(xiàn)象。(據(jù)《華西都市報》11月2日報道)
   如果讓我給作家下一個定義,我以為作家是一群穿越時空的人,他們從古代穿越到現(xiàn)代,從現(xiàn)代穿越到未來。當然,這是指作家的作品與精神。作家就是這樣一個群體,他們身染浮世卻尋求本真,他們生也有涯卻追逐永恒。
   萬里長城今猶在,萬里長城早就掩埋了當年的初衷與功能,留下的只不過是歷史的遺跡。曾經(jīng)自譽為固若金湯的馬奇諾防線,成了戰(zhàn)爭史上的一個笑話?,F(xiàn)在的高樓大廈,據(jù)說其設(shè)計壽命只有七十年。時間就像一場沙暴,它能摧毀物質(zhì),掩埋一切。
   然而,比萬里長城更早的《道德經(jīng)》、《詩經(jīng)》,卻愈益顯現(xiàn)出它們的內(nèi)涵與魅力?!对娊?jīng)》的一首“關(guān)睢”,至今也是人類愛情詩篇的一座巔峰,它像愛情本身一樣,被人們樂此不疲地誦唱、傳承。藏民族的傳奇史詩《格薩爾王》歷經(jīng)數(shù)百年風雨,還在說唱藝人的口中及藏族人民的心中不斷衍變和生長。
  不是所有文學作品都擁有穿越時空的功能,都擁有不朽的特質(zhì),但是所有的作家都在尋找著讓作品成長為經(jīng)典的秘技,都在以有涯之生虔誠地行走在通往無涯與不朽的路上。
  本月1日在成都召開的甘孜州藏語作家達機、扎西、郎加作品研討會暨康巴作家群新作發(fā)布會,就是這樣一個作家、作品具有“在路上”意義的事件。我不能說那天發(fā)布的作品就擁有經(jīng)典的特質(zhì),不朽的韻味,但我卻可以說經(jīng)典而不朽的作品一定會出現(xiàn)在他們或他們的朋友之中,一定會出現(xiàn)在他們這一群體之中。
   有人說清末與民國是“三千年未有之大變局”,社會劇烈變遷,思想瘋狂運轉(zhuǎn),并由此誕生了很多現(xiàn)代文學的經(jīng)典篇章和偉大作家。今天的青藏高原,亦正處于一個由傳統(tǒng)向現(xiàn)代的“嬗變”期,時代脈搏跳動有力,傳統(tǒng)文化魅力四射,身處其中的作家們,正奮力揮動著手中的墨筆,敲動著桌上的鍵盤,如饑似渴地吸收、感悟、創(chuàng)造、呈現(xiàn)。
   萬事萬物皆有因果。因為時代因為奮力,康巴作家群里便有了達機、扎西、郎加三位母語作家的作品面世,便有了達真、江洋才讓、亮炯·朗薩(蔣秀英)、格絨追美的作品被翻譯,被改編,被推介;便有了一次性出版、發(fā)布17部作品的空前盛事。也因為如此,全國第一個以“地域+文化”方式命名的康巴作家群,才會擁有如此鮮活、旺盛的生命之力。
   持之以恒,鐵杵成針。作家生也有涯,知也有涯,但創(chuàng)作之路無涯,求索之心無涯。詩人云,面朝大海,春暖花開,心懷寬廣,天地無垠。作為行走在路上的康巴作家,作為已經(jīng)多次集體亮相,獲得喝彩的康巴作家群,值得我們每一個熱愛康巴的人關(guān)心和期待。
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