甘孜日報(bào) 2020年08月04日
◎高中梅
王鼎鈞先生是公認(rèn)的散文大家,被譽(yù)為“一代中國人的眼睛”,其作品獨(dú)樹一幟,呈現(xiàn)出大歷史的深度、厚度和廣度。王先生如今已進(jìn)入耄耋之年,仍筆耕不止,這本《書滋味》,雖是一本讀書雜感的結(jié)集,實(shí)際上卻是他晚境心曲的委婉表白,從而尋找一種未竟的閱讀心思。
書中滋味是什么?王鼎鈞把抽象的閱讀感受,轉(zhuǎn)化為具體的味覺經(jīng)驗(yàn),借用古人詩句“有味詩書苦后甜”來談讀書。于是,他筆下的作家,皆是有“滋味”的:辣而有味,南方朔也;苦而有味,三毛也;咸而有味,楊牧也;甜而有味,痖弦后期的詩也;酸而有味,余光中晚期的散文也。他還拿《文學(xué)回憶錄》四部曲作類比:第一冊,寫少年故鄉(xiāng),滋味如同飲乳;第二冊寫抗戰(zhàn)求學(xué),滋味如同飲水;第三冊寫內(nèi)戰(zhàn)風(fēng)波,滋味如同飲酒;第四冊寫臺灣三十年,滋味如同飲藥。真是“酸甜苦辣咸,書中滋味長”。
王鼎鈞講自己讀書實(shí)在很少,自然是一種謙虛。但他說“一生最好的時(shí)間精力,都用于逃難打工以及承受強(qiáng)者的壓力”,竟令人一時(shí)無語。而有著如此的經(jīng)歷,他對于自己所讀的每一本書,體味出某些獨(dú)得的滋味與見解,或已成必然。他點(diǎn)評齊邦媛的《巨流河》與龍應(yīng)臺的《大江大海》,嘗試著從歷史縱深處寫起,描繪出一幅由抗戰(zhàn)到內(nèi)戰(zhàn),再到漂泊臺灣島的硝煙彌漫的歷史長卷,而自己則以一個(gè)親歷者的身份介入其中。在品味別人文字的同時(shí),他亦在訴說著自己的人生苦難。那種況味,局外人或難以盡數(shù)體嘗。
王鼎鈞有著獨(dú)特個(gè)性的審美價(jià)值。他直言自己不喜歡魯迅,“我不喜歡他大概是氣性使然,我欣賞文學(xué)固然有局限,魯迅先生恐怕也未能把他的氣性完全升華轉(zhuǎn)化”。他認(rèn)為巴金、茅盾、郭沫若都是設(shè)計(jì)大師,他們根據(jù)革命的需要拼貼情境,構(gòu)成“語文的世界”。他于沈從文的推重,貫穿其間的文學(xué)審美觀念是一致的。他對莫言的《紅高粱》亦有微詞:莫言會講故事,但多是“為文造境”,而好的故事,還是應(yīng)該遵從歷史史實(shí)?!盀槲脑炀场?,固然可以增加故事的敘述力度,但卻經(jīng)不起時(shí)間的推敲。
王鼎鈞的讀書文字有獨(dú)特的閱讀味道。在他筆下,小說家朱天心、朱天文姊妹俱被納入張愛玲譜系,但“味覺”并未重復(fù),大朱如橘,小朱如橙。魯迅的作品絕對影響了張?zhí)煲?,讀前者如吃核桃,讀后者如嗑瓜子。他讀梁啟超時(shí)聯(lián)想胡適之,梁如羹,胡如湯。梁實(shí)秋、陳西瀅風(fēng)格相近,梁如蓮子,陳如松子。他認(rèn)為,如果讀書的時(shí)候和飲食聯(lián)結(jié),可以增加讀書的樂趣,如果飲食的時(shí)候和讀書比附,可以增加食物的甘美。他娓娓道出了種種對于生活的描繪與想象,使人置身其中,能找回丟失的記憶,真是神奇。
王鼎鈞的作品風(fēng)格圓潤,境界圓融,渾然天成而不造作。他寫讀書的文字,亦是如此。他覺得,他讀書是在筑少年時(shí)代的文學(xué)夢,自云讀小學(xué)時(shí)候,一度親近過郁達(dá)夫,郁達(dá)夫?qū)懫唇?jīng)驗(yàn)的文字給了他一種無形的美感。他喜歡這種漂泊的美感,更喜歡帶著自己的人生況味進(jìn)入到書本當(dāng)中。他寫的讀書文字,并不像專業(yè)文學(xué)評論者那樣拿腔拿調(diào),文字里多了幾分閑適與自在。雖然,他的讀書雜感,也帶著“論”的式樣,但卻更忠實(shí)于個(gè)人的感性經(jīng)驗(yàn)與人生感悟。他的這種借他人的酒杯澆胸中塊壘,是在深沉之外,自有了一份天真存。
王鼎鈞現(xiàn)已95高齡,清瘦而硬朗,睿智而健談,高高的身架和從容的動作,給人一種閑云野鶴、舒適優(yōu)雅之感。他一生受兩個(gè)人影響最大,幼年受沈從文作品影響,立志寫作;后來受夏丏尊影響,立志幫助文學(xué)青年。讀王鼎鈞的文字,有時(shí)你感覺是在和一位智者說話,有時(shí)又感覺在和一位鄰居聊天。他或靠新鮮故事逗你,或用你想不到的妙句征服你,或用淺顯的道理說服你。在浮躁氣氛漫延的今天,王鼎鈞先生的文字無疑給我們帶來了深刻的啟迪。
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