◎錢國宏

   居住在北極地區(qū)的愛基斯摩人以獵殺海豹、雪磚壘屋而聞名。在我國境內(nèi)，也有這樣一個擅長構(gòu)筑雪屋的少數(shù)民族，他們在北風呼嘯、積雪如山的林海雪原之中，以這種獨特的建筑形式，彰顯了本民族的聰明才智和對自然的和諧依存。他們就是居住在大興安嶺山林地帶的鄂倫春族人。

   “高高的興安嶺，一片大森林，山林里住著勇敢的鄂倫春……”這首當?shù)匦≌{(diào)，唱出了鄂倫春人的生活環(huán)境和生活方式。鄂倫春族自稱為“山嶺上的人”，也有“使用馴鹿的人”之意。他們大都生活在黑龍江、內(nèi)蒙古地區(qū)的大興安嶺山林地帶，是我國人口最少的少數(shù)民族之一。鄂倫春人威武健壯、身手敏捷、精騎善射，被譽為“馬背上的民族”。他們世代在大興安嶺的森林里狩獵為生，直到50年代初期才走出山林，由“四海為家”游走的狩獵生活逐漸轉(zhuǎn)向定居游獵的生活。盡管如此，他們捕魚狩獵的傳統(tǒng)卻沒有丟失。每到寒冬臘月大雪封山的時候，依然有鄂倫春人去林海雪原中狩獵。在狩獵過程中，他們因地制宜，發(fā)明了本民族獨特的“雪屋”。

   大興安嶺地區(qū)入冬較早，從陽歷9月份——南方正值金秋時節(jié)，大興安嶺地區(qū)即開始入冬，寒風呼嘯，雪花飛舞，天地間，白茫茫一片。在大興安嶺的森林中，長年不化的積雪厚達一兩米深，背風的地方，積雪堆得像山嶺一樣高聳，至少有四五米厚。鄂倫春人進入森林狩獵，經(jīng)常要在森林中過夜，森林中夜間溫度低至零下四十多度，可謂滴水成冰。在這樣的氣候條件下，無論穿多厚的皮衣都會被凍傷、甚至被凍死。聰明而堅韌的鄂倫春人面對皚皚積雪，發(fā)明了獨特的御寒方法——造“雪屋”。他們晚間林中“下榻”時，選一處背風之地——積雪厚達三四米，便開始建造“雪屋”。鄂倫春人建造的“雪屋”有多種構(gòu)造形式，完全是根據(jù)地勢和積雪的厚度來定，主要有兩種方式：一種是“豎挖”。他們在厚厚的積雪處豎著下鍬，挖出一個直立的、直徑2米的方形雪坑，然后從林間找來幾根結(jié)實的木桿，搭在雪坑的上面，再覆以厚厚的樹枝、熊皮和積雪，這就等于為雪坑加蓋了一個堅實的房頂；再在背風的一面留出一個換氣口——一個簡易的“雪屋”就這樣建成了。鄂倫春人在坑底鋪上厚厚的獸皮，再在雪屋里燃著一堆篝火，人就可以美美地在雪屋里過夜了。盡管外面北風呼嘯，雪粒子抽得枝條狼一般地嚎叫，而雪屋內(nèi)，卻是溫暖如春。養(yǎng)精蓄銳一夜后，天明時分，鄂倫春人走出雪屋，繼續(xù)開始狩獵行程。另一種是“側(cè)挖”。即建造窯洞式雪屋，選一個背風處的雪嶺，在背風面用鍬削出一個斷崖面來，然后在斷崖面中下部往里面挖，挖出一個像陜北窯洞一樣的碩大雪坑來。在雪坑里用木桿支上房架，以確保雪屋的屋頂不至坍塌；在切口處用樹枝擋上——即可通氣，又可防猛獸夜間偷襲。再把帶來的熊皮、野豬皮往地上一鋪，籠上一堆篝火，就可以安心地睡個溫暖覺了。用熊皮、野豬皮作地鋪，既隔潮又保暖。

   鄂倫春人在林海中造的“雪屋”基本不用擔心坍塌。因為林海雪原中的積雪，長年累積，連凍帶吹，早已堅實如冰，直立性極強，加之鄂倫春人在建造過程中，還在“雪屋”屋頂和四周放上“支桿”“柱腳”，因此“雪屋”斷無坍塌之理。而“雪屋”中篝火在燃燒中所需的氧氣和所產(chǎn)生的二氧化碳，包括人在雪屋中過夜所需的氧氣等，均通過“雪屋”的換氣孔來完成。因此，“雪屋”雖然簡易，卻是經(jīng)濟、實惠、保暖、科學又安全，真正體現(xiàn)了鄂倫春人就地取材、與大自然和諧共生的生存理念。