◎紫夫

賽馬——

康定轉(zhuǎn)山會(huì)在很早以前叫賽馬節(jié)?？刀ㄊ俏骺档貐^(qū)政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心，其節(jié)日文化與其他涉藏地區(qū)差別不大，如四月釋迦誕辰，七月跳神大會(huì)等，而最具地域性特色的要算康定跑馬山會(huì)了，也就是康定賽馬節(jié)。康定跑馬山會(huì)，又叫康定跑馬山賽馬大會(huì)，每年五月十三日舉行。傳說(shuō)原土司舊衙在今色多衙門(mén)，某年五月十八日山洪暴發(fā)，摧毀了舊城。為了祈福于“山神”，永避水災(zāi)，明正土司決定在每年舊歷五月十日將康定百姓、寺僧齊集于跑馬山，與四十八家鍋莊頭人共同祭祀“神山”（后改為農(nóng)歷四月八）。賽馬活動(dòng)本來(lái)是為此目的的，但當(dāng)?shù)匕傩諈s以此會(huì)為貿(mào)易交換之會(huì)。賽馬會(huì)上，四十八家鍋莊各出人馬比賽，按鍋莊大小分?jǐn)偠~馬匹人員。賽馬者通常是十二、三歲放牛娃。五月十三日一早，點(diǎn)馬官即開(kāi)始唱名，各鍋莊選手依次牽馬排列。賽馬是沿跑馬山的緩坡進(jìn)行的，以對(duì)面山上鳴槍為號(hào)，一時(shí)眾馬齊發(fā)，在萬(wàn)眾喧囂的吶喊聲中，奔馳而去。因山道不寬，群駿相擠，每次途中落馬的騎手不少，獲勝者由土司賞以獎(jiǎng)品。相傳有一年，吉波娃鍋莊生意蕭條，無(wú)錢(qián)雇馬更無(wú)錢(qián)請(qǐng)人參加賽馬會(huì)。臨賽前，吉波娃主人才借得一匹跛腳老馬，只好親自騎上去比賽。跛腳老馬跑在最后，土司以其精神可佳，賞給第一名相同的獎(jiǎng)品。

康定轉(zhuǎn)山會(huì)在市區(qū)內(nèi)舉行的最后一次賽馬會(huì)是上個(gè)世紀(jì)六十年代初，賽馬已從跑馬山移至南郊稻子壩川藏公路邊的河灘荒壩上，狂奔的賽馬在荒壩中激起騰騰灰霧，塵土飛揚(yáng)。公路上，兩側(cè)山坡上人山人海，吶喊助威聲響徹山谷。自后，康定城區(qū)再也沒(méi)有舉行過(guò)賽馬，轉(zhuǎn)山會(huì)期間的賽馬活動(dòng)改移到了折多山以西的甲根壩、塔公等農(nóng)牧區(qū)。如今，塔公草原的賽馬會(huì)尤其引人注目。每逢賽馬，亞拉神山在藍(lán)天白云的襯托下顯得莊嚴(yán)而神圣，草崗上帳篷如云，寬闊的草原是駿馬自由馳騁的天地。賽馬舉行中，還有走馬賽（走馬快而平穩(wěn)，同時(shí)地形上允許馬跑的地方不是那么多，所以走馬相對(duì)受歡迎。一匹善走的良馬價(jià)格遠(yuǎn)比跑馬昂貴，甚至勝過(guò)購(gòu)買(mǎi)一輛豪華轎車(chē)的價(jià)）。讓人最激動(dòng)的是馬技表演，即馬上技巧性體育活動(dòng)，主要有騎射、騎馬拾哈達(dá)等。參賽者身著民族盛裝，在飛馳的馬背上做行禮、仰臥起坐、左右轉(zhuǎn)身、左右彎腰、倒騎馬背等各種驚險(xiǎn)動(dòng)作。騎射是在相距50米處放置紅底黑心的射靶，由射手于奔馳的馬背上拉弓射靶。騎馬拾哈達(dá)是騎手身跨在馬背的一側(cè)，在馬飛奔中將跑道上的哈達(dá)拾起。經(jīng)過(guò)規(guī)范化的騎射和騎馬拾哈達(dá)已經(jīng)成為全國(guó)民運(yùn)會(huì)上的比賽項(xiàng)目。

在康定轉(zhuǎn)山會(huì)期中，跑馬山、木格措景區(qū)仍有眾多鞍墊齊備，打扮得花枝招展的馬匹，不過(guò)只是馱運(yùn)商品物質(zhì)和為游客代步或是供游客在景區(qū)內(nèi)過(guò)過(guò)騎馬或攝影的癮罷了。

格吞、摔跤……

康定轉(zhuǎn)山會(huì)期間，跑馬山上舉辦的文藝表演中常有“格吞”、“摔跤”等表演節(jié)目。而在這一天，折多山以西的甲根壩農(nóng)區(qū)，塔公牧區(qū)群眾集會(huì)中，“格吞”、“摔跤”、“拋石”等比賽已成為群眾自發(fā)的體育活動(dòng)項(xiàng)目。