由塔洛創(chuàng)作的格薩爾藏戲《換馬風波》演出場景。

◎梁劍簫

在藏族的不同方言地區(qū)，流傳著不同的藏戲流派，大致可分為西藏藏戲系統(tǒng)、康巴藏戲系統(tǒng)以及安多藏戲系統(tǒng)，每一系統(tǒng)又分為幾大支脈。其中，安多藏戲系統(tǒng)下的色達藏戲流派，來自色達縣。

色達縣屬于藏語的安多方言區(qū)，那里有一位著名藏戲藝術(shù)家、藏戲?qū)W者，當?shù)睾芏嗳硕贾浪?，老一代藏戲藝術(shù)家對他非常敬佩?！八_創(chuàng)了色達藏戲團，開創(chuàng)了格薩爾藏戲，開創(chuàng)了色達藏戲藝術(shù)流派。他的心里，只有觀眾。”色達藏戲團團長四郎旺秀說。

他，就是塔洛，格薩爾藏戲藝術(shù)的開創(chuàng)者。

恢復(fù)藏戲

改革開放之初的1979年，塔洛首先呼吁恢復(fù)藏戲演出。當時已經(jīng)很少有人記得藏戲是什么樣子，在四川甘孜藏族自治州色達縣，只有塔洛早年曾經(jīng)參與過藏戲演出。

塔洛出生于1937年，開始演出藏戲時，他只負責笛子伴奏和伴舞演員，沒有擔任過重要角色。要想恢復(fù)藏戲演出，必須購買樂器、制作戲服、制作道具等，而這些都需要資金，可是沒有錢怎么辦？這時候，時任色達縣委書記珠珠聽說了塔洛的想法，非常支持，從縣里撥款5000元用于恢復(fù)藏戲演出的經(jīng)費。同時，不少藏族群眾也紛紛加入到恢復(fù)藏戲藝術(shù)隊伍中，不僅自愿義務(wù)參加排練，還有人拿出了自己的布料、服裝，抬來了自家家具，用以制作戲服和道具。

在藏戲恢復(fù)初期，沒人會做戲服，塔洛就邊回憶、邊琢磨著帶領(lǐng)大家一起制作；沒人懂藏戲音樂，塔洛就自己創(chuàng)作；沒人熟悉舞臺動作，塔洛就負責創(chuàng)作和教授。此外，劇本由塔洛獨立創(chuàng)作，導(dǎo)演也由他擔任。塔洛創(chuàng)作的藏戲劇本充滿了抒情風格的敘事詩作，而演員大多是當?shù)啬撩瘢芏嗳藥缀醪蛔R字。塔洛在教授藏戲表演的同時，還要教授演員們識字，以便他們能聽懂、讀懂劇本。

經(jīng)過堅韌不拔的努力，塔洛終于在1980年2月15日成立了“色達業(yè)余藏戲團”，這也是色達縣唯一的藏戲團。同年5月1日，第一部藏戲《智美更登》成功演出。

據(jù)老一輩人回憶，演出《智美更登》那天，縣城里人山人海，其他縣的群眾甚至走了100多公里路來看演出。

無私奉獻

色達縣成功演出藏戲的消息，很快傳遍了四川、青海藏區(qū)，人們紛紛來向塔洛學(xué)習(xí)藏戲，塔洛從不吝惜時間和精力，只要來人請教，他必傾囊相授，將劇本和音樂全部免費贈送。為廣泛弘揚藏戲，塔洛還帶領(lǐng)色達藏戲團去外縣、外省演出，一邊演出一邊傳授藏戲藝術(shù)。

多年來，塔洛幫助創(chuàng)建的藏戲藝術(shù)團有18個，直接或間接幫助各地藏戲藝術(shù)團體不計其數(shù)。塔洛帶領(lǐng)的藏戲團都是義務(wù)為牧民演出，通常自帶口糧和臥具，在海拔三四千米的高原上，為一個個鄉(xiāng)村演出。

一天，塔洛帶領(lǐng)藏戲團又出發(fā)了。天突然下起了大雪，大風卷著雪片，打在演員們的臉上。是改變演出時間？還是繼續(xù)冒雪前行？塔洛看著演員們十分心疼，可又想著藏民們期待觀看藏戲的心情。風雪中，塔洛和演員們還是堅定地繼續(xù)前行。因為下雪，道路比平時更加難走，他們走了幾個小時都沒有到達目的地。此時大家都餓了，塔洛招呼大家在大風里就著雪吃起了自帶的糌粑。這樣的艱苦行程，他們不知經(jīng)歷了多少次，也不知有多少牧民被他們的行為所感動。

1992年，55歲的塔洛啟動了一個更加具有挑戰(zhàn)性的行動——萬里巡演。這一次，他要和他的藏戲團徒步走遍四川、青海、甘肅和西藏所有講藏語的地方。

2005年8月下旬，塔洛應(yīng)波蘭政府邀請，帶領(lǐng)色達藏戲團到波蘭扎柯帕內(nèi)市參加第37屆國際山丘民俗節(jié)。在民俗節(jié)上，色達藏戲團摘取了金獎、優(yōu)秀獎以及兩項特殊獎。而兩項特殊獎同時被一個國家的同一藝術(shù)團體獲得，還是國際山丘民俗節(jié)舉辦以來的第一次。

服務(wù)群眾

30年來，塔洛先后創(chuàng)作了《智美更登》《松贊干布》《朗薩雯波》《頓月頓珠》《卓瓦桑姆》等傳統(tǒng)藏戲。然而，最重要的是他開創(chuàng)了格薩爾藏戲藝術(shù)。

《格薩爾》是世界上最長的史詩，一直以單人說唱的形態(tài)在民間世代流傳。塔洛先后據(jù)《格薩爾》創(chuàng)作了《賽馬稱王》《取阿里金庫》《地獄救妻》等多部格薩爾藏戲。其中，《賽馬稱王》在格薩爾故事中很具傳奇色彩，講述的是嶺國被驅(qū)逐出境的落魄孤兒覺如（成為國王后叫格薩爾），通過一場全國性的騎馬比賽，爭得了王位，并得到了嶺國最美麗的姑娘珠牡。“這個故事，充滿了勵志、奮斗、樂觀和積極向上的草原精神?！彼逭f。

只要是和塔洛接觸過的人會發(fā)現(xiàn)，塔洛所有的創(chuàng)作、演出和傳授藏戲，都不是為了功利，而是為了藏戲藝術(shù)的傳承和發(fā)揚。為開創(chuàng)藏戲事業(yè)，塔洛先后將兩個兒子和兩個女兒帶進色達藏戲團。其中一個叫秋吉的兒子，為了藏戲創(chuàng)作演出，長年奔波勞累在演出途中，最后積勞成疾，40多歲便去世，為藏戲事業(yè)獻出了年輕的生命。

如今，作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目“格薩爾”的代表性傳承人，塔洛現(xiàn)在仍然指導(dǎo)著藏戲創(chuàng)作和演出活動。在將色達藏戲團培養(yǎng)成專業(yè)水準的藏戲藝術(shù)團后，塔洛就把藏戲團交給了年輕的團長。他自己則重新建立了新的業(yè)余藏戲團——青海省班瑪縣多智欽業(yè)余藏戲團，培訓(xùn)更多藏戲演員。

2014年，塔洛用自己的積蓄為多智欽藏戲團制作了一批戲服。同年10月，他在海拔3000多米的班瑪縣多科山谷，親自教授業(yè)余藏戲團的演員們排練、演出格薩爾藏戲《降生》和《賽馬稱王》。塔洛非常認真，一遍遍地為演員們講解劇本，指導(dǎo)動作。

2017年，80歲高齡的塔洛，再一次帶領(lǐng)他的多智欽業(yè)余藏戲團在海拔4000米的青海高原排練、演出格薩爾藏戲《賽馬稱王》和《取阿里金庫》，受到當?shù)啬撩駛兊臒崃覛g迎?！拔宜龅囊磺?，是讓人們對藏戲有更深入的了解，為了能將藏戲藝術(shù)傳播得更久遠?！彼逭f。