郭沫若在《蒲劍·龍船·鯉幟》中談及端午節(jié)的來歷，“端午節(jié)相傳是紀念屈原的日子，據(jù)說屈原是在這一天跳進汨羅江自殺了，后人哀悼他，便普遍地舉行種種的儀式來對他作紀念。這傳說是很有詩意的。不過在古時在有些地方，也有把這個日子認為是紀念伍員的。例如曹娥的父親便是以五月五日迎伍君，逆濤而上，為水所淹死。大約伍員的死期也是五月五日，但后來卻為屈原所獨占了”。紀念的究竟是誰，我們且不去管它，如今端午節(jié)已是“一個古老的節(jié)日，‘和中國人民同樣的古老’”，也是“一個人民的節(jié)日”（聞一多）。

　　賽龍舟當是端午節(jié)的黃金節(jié)目。沈從文在《邊城》中描述了他的老家湘西過端午的盛況，“大約上午十一點鐘左右，全茶峒人就吃了午飯，把飯吃過后，在城里住家的，莫不倒鎖了門，全家出城到河邊看劃船”，“劃船的事各人在數(shù)天以前就早有了準備，分組分幫，各自選出了若干身體結(jié)實手腳伶俐的小伙子，在潭中練習進退”，“船只的形式，與平常木船大不相同，形體一律又長又狹，兩頭高高翹起，船身繪著朱紅顏色長線，平常時節(jié)多擱在河邊干燥洞穴里，要用它時，拖下水去。每只船可坐十二個到十八個槳手，一個帶頭的，一個鼓手，一個鑼手”，“槳手每人持一支短槳，隨了鼓聲緩促為節(jié)拍，把船向前劃去。帶頭的坐在船頭上，頭上纏裹著紅布包頭，手上拿兩枝小令旗，左右揮動，指揮船只的進退。擂鼓打鑼的，多坐在船只的中部，船一劃動便即刻蓬蓬鐺鐺把鑼鼓很單純的敲打起來，為劃槳水手調(diào)理下槳節(jié)拍。一船快慢既不得不靠鼓聲，故每當兩船競賽到劇烈時，鼓聲如雷鳴”，“凡把船劃到前面一點的，必可在稅關(guān)前領(lǐng)賞。一匹紅，一塊小銀牌，不拘纏掛到船上某一個人頭上去，皆顯出這一船合作的光榮。好事的軍人，且當每次某一只船勝利時，必在水邊放些表示勝利慶祝的五百響鞭炮”。賽船過后，“城中的戍軍長官，為了與民同樂，增加這個節(jié)日的愉快起見，便把綠頭長頸大雄鴨，頸脖上縛了紅布條子，放人河中，盡善于泅水的軍民人等，下水追趕鴨子。不拘誰把鴨子捉到，誰就成為這鴨子的主人。于是長潭換了新的花樣，水面各處是鴨子，同時各處有追趕鴨子的人”。

　　巴金曾回憶他從香港坐船到廣州時巧遇端午節(jié)，“我本來早已把舊歷忘在九霄云外了，然而小火輪一進廣州市，我就聽見鑼鼓的聲音，接著兩只龍船遠遠地向著我們這面劃過來。無數(shù)的手搖著無數(shù)的槳，一些人站在船上敲鑼，打鼓，和歡呼。兩只船用最快的速度競賽著，但是不到一會兒工夫它們就消失在我們的后面了。”

　　除了賽龍舟，各地也有特色節(jié)目。

　　豐子愷回憶小時候他們家過端午節(jié)的隆重，大姐“一月前制‘老虎頭’，預(yù)備這一天給自家及親戚家的兒童佩帶”，“染坊店里的伙計祁官，端午的早晨忙于制造蒲劍：向野塘采許多蒲葉來，選取最像寶劍的葉，加以劍柄，預(yù)備正午時和桃葉一并掛在每個人的床上”，母親“忙于‘打蚊煙’和捉蜘蛛：向藥店買一大包蒼術(shù)白芷來，放在火爐里，教它發(fā)出香氣，拿到每間房屋里去熏。同時，買許多雞蛋來，在每個的頂上敲一個小洞，放進一只蜘蛛去，用紙把洞封好，把蛋放在打蚊煙的火爐里煨。煨熟了，打開蛋來，取去蜘蛛的尸體，把蛋給孩子們吃。到了正午，又把一包雄黃放在一大碗紹興酒里，調(diào)勻了。叫祁官拿到每間屋的角落里去，用口來噴。噴剩的濃雄黃，用指蘸了，在每一扇門上寫王字；又用指撈一點來塞在每一個孩子的肚臍眼里。據(jù)說是消毒藥的儲蓄?！?/p>

　　汪曾祺回憶江蘇高郵端午風俗，“系百索子。五色的絲線擰成小繩，系在手腕上。絲線是掉色的，洗臉時沾了水，手腕上就印得紅一道綠一道的”，“做香角子。絲線纏成小粽子，里頭裝了香面，一個一個串起來，掛在帳鉤上。貼五毒。紅紙剪成五毒，貼在門檻上”，貼符，喝雄黃酒，“放黃煙子。黃煙子是大小如北方的麻雷子的炮仗，只是里面灌的不是硝藥，而是雄黃。點著后不響，只是冒出一股黃煙，能冒好一會兒。把點著的黃煙子丟在櫥柜下面，說是可以熏五毒。小孩子點了黃煙子，常把它的一頭抵在板壁上寫虎字。寫黃煙虎字筆畫不能斷，所以我們那里的孩子都會寫草書的‘一筆虎’”，端午節(jié)的午飯也很有特色，“要吃‘十二紅’，就是十二道紅顏色的菜。十二紅里我只記得有炒紅莧菜、油爆蝦、成鴨蛋，其余的都記不清，數(shù)不出了。也許十二紅只是一個名目，不一定真湊足十二樣。不過午飯的菜都是紅的，這一點是我沒有記錯的，而且，莧菜、蝦、鴨蛋，一定是有的”。

　　艾蕪在《人與魔鬼及神》中還提到，“內(nèi)地有些地方，在五月端午，叫一名叫花子身穿紅衣，臉涂煤煙，裝成魔鬼，大家則鳴槍擊堵，從而追之。鬧得縱橫數(shù)十里內(nèi)，雞犬皆驚。當將假的魔鬼活捉之后，于是，一切躲在暗中的真實魔鬼，便會全都嚇軟了，逃之大吉”。

　　小孩子格外喜歡過節(jié)，當然端午節(jié)也不例外。冰心的曾祖父是在端午那一天離開的，但這并未影響作為小孩子的他們尋找快樂的興致，“雖然每年的端午節(jié)，我們四房的十幾個堂兄弟姐妹，總是互相炫示從自己的外婆家送來的紅兜肚五色線纏成的小粽子和繡花的小荷包等，但是一看到祖父在這一天卻是特別地沉默時，我們便悄悄地躲到后花園里去縱情歡笑”。

　　作家筆下呈現(xiàn)出來的端午節(jié)各具風情。希望有心人能將這些文字匯編在一起，讓我們更深入地感受有關(guān)端午的風俗文化。